martes, 3 de diciembre de 2013

ARTESANÍAS

En la Costa Chica se encuentran los pueblos amuzgos de Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca y Huehuetónoc, y pueblos de origen náhuatl, que son famosos por sus mujeres tejedoras de algodón en telar de cintura; con la tela que obtienen confeccionan prendas de vestir, huipiles, enredos, servilletas, calzones y cotones. En Zitlala y Acatlán las mujeres confeccionan vestidos tradicionales, blusas y faldas bordadas con artisela de colores en fondo azul marino y decorado con flora y fauna de su región, conjunto que se llama de “acateca”. En Ometepec se elaboran las blusas blancas bordadas con chaquira; sus sorprendentes bordados guardan el recuerdo de animales fantásticos, tótems, vegetación y elementos geométricos, plantas maravillosas y personajes de la vida cotidiana ancestral. Otra rama de los textiles son los rebozos, que cada vez se elaboran en menor escala, de hecho se han perdido talleres en Chilapa; sin embargo, en los que quedan todavía se elaboran los rebozos de bolita pintados de azul añil, que no se resbalan ni pierden su brillo, envolviendo delicadamente los hombros femeninos de los pueblos de Guerrero.

Rebozo tejido en telar de cintura, brocado en los extremos con hilos teñidos con tintes naturales, empuñado recto. Artesana: Clementina Valtierra Morales, oriunda de Xochistalhuaca.

Huipil amuzgo, tejido en telar de cintura. Xochistlahuaca.

Premian a artesanos de Tlacoachistlahuaca y Xochistlahuaca


Del total de los artesanos registrados, 57 fueron los premiados, con una bolsa repartida superior a los 120 mil pesos, y los premios oscilaron entre los 500 pesos y seis mil pesos; además se entregaron diez menciones honoríficas e igual número de premios especiales a adultos mayores de 60 años, así como tres galardones.

De igual forma se premiaron a 30 niñas que participaron en el concurso infantil, las cuales recibieron un estímulo económico por parte del ayuntamiento.

Las piezas que participaron fueron huipiles tradicionales tejidos con hilo coyuchi o teñido con tintes naturales; trajes tradicionales o ceremoniales de hombre, mujer niño o niña; rebozos, chalinas y bufandas.

También se mostraron manteles; carpetas; caminos, y juegos de mesa; así como servilletas; toallas de cocina; chalecos; cotones; blusas, y batas.

Igualmente, loza de uso casero o ceremonial; ollas; cántaros; apaxtles; jarras; sahumerios; cajetes; platos; alcancías, animales; macetas; personajes populares, y joyería.

ARTESANÍA AMUZGA EN XOCHISTLAHUACA (GUERRERO)

Desde épocas prehispánicas el huipil es el atuendo más tradicional de la mujer indígena, y al igual que entonces sigue elaborándose en un telar de cintura compuesto de un lienzo de tela plegado que llega hasta el tobillo o la rodilla.



Los típicos tejidos y bordados de los huipiles contienen un simbolismo trasmitido de generación en generación, como muestran los códices y las esculturas de barro y piedra en los que las mujeres portan huipiles que poco varían de los contemporáneos. Entre los motivos más tradicionales en los huipiles de las amuzgas de Xochistlahuaca, Guerrero, están los diversos triángulos que representan mariposas, aunque las formas geométricas se encuentran yuxtapuestas, significan caminos angostos.



La palabra huipil proviene del vocablo náhuatlhuipilli,que significa gran colgajo, pero entre los amuzgos jamás utilizan este término, ya que prefieren llamarlochuey,en su lengua materna, porque además de representar una expresión propia es una descripción mucho más rica. En amuzgo,chueyno sólo quiere decir el lienzo o trapo que cubre el cuerpo de una mujer, también la prenda que contiene la expresión de ella misma, manifestación que abarca su alegría, sentimiento, dolor, pasado, presente y porvenir. A pesar de lo cansado que resulta trabajar con los telares de cintura y los múltiples quehaceres domésticos que las mujeres deben realizar en casa, no dejan de tejer, ya que la labor artesanal de los indígenas es una ayuda económica primordial para las familias amuzgas, pues lo que los hoimbres logran sacar trabajando del campo es insuficiente para subsistir.